Paskah Yahudi

Matzo, pengganti tradisional untuk roti yang dimakan pada saat hari raya Pesakh.

Festival Pesakh umat Yahudi, atau Paskah Yahudi (Ibrani, dan Yiddish: פֶּסַח, Tiberias: pɛsaħ, Ibrani: Pesach, Pesah, Pesakh; bahasa Inggris: Passover), adalah perayaan yang dirayakan pada hari ke-14 dalam bulan yang disebut Nisan (Imamat 23:4; Bilangan 9:3-5, Bilangan 28:16), bulan pertama kalender Ibrani selama delapan hari. Festival ini berakhir pada hari ke-21 Nisan di Israel, dan hari ke-22 Nisan di luar Israel dan dirayakan untuk memperingati keluarnya bangsa Israel dari Mesir. Selama seminggu itu hanya roti yang tidak beragi (bahasa Inggris: unleavened bread) yang boleh dimakan, sehingga hari-hari itu juga disebut Hari Raya Roti Tidak Beragi

Ada tiga mitzvah yang biasanya dihubungkan dengan peringatan ini, yaitu: memakan matzoh, atau roti tidak beragi; larangan memakan makanan apapun yang mengandung ragi pada hari raya ini; dan penyampaian kembali peristiwa Keluaran (Mitzrayim). Di zaman dahulu (dan bahkan sampai sekarang di antara orang Samaria, ada peristiwa keempat yang dilakukan yaitu: persembahan kurban anak domba pada malam tanggal 14 Nisan (juga dikenal sebagai Aviv) dan memakan kurban Paskah pada malam itu. Perintah untuk mengisahkan kembali peristiwa pembebasan ini dilakukan melalui sebuah upacara komunal yang disebut seder, yang dirayakan pada dua malam pertama dari hari raya ini (di Israel, hanya pada malam pertama). Kebiasaan lainnya yang terkait dengan Paskah Yahudi ini adalah memakan sejenis tanaman pahit dan makanan-makanan lain yang khas untuk makan malam seder. Sementara ada banyak alasan diberikan untuk memakan matzoh, Kitab Keluaran menjelaskan bahwa hal ini memperingati roti yang dimakan bangsa Israel pada peristiwa Keluaran: karena tergesa-gesa meninggalkan Mesir, mereka tidak mempunyai waktu untuk menunggu adonan rotinya naik.

Asal-usul perayaan

Istilah Paskah berasal dari Alkitab Ibrani, yang pertama kali disebutkan dalam Kitab Keluaran. Dalam bahasa Inggris, istilahnya diterjemahkan menjadi Passover, yang berarti melewatkan.

Perayaan ini diduga sebenarnya berasal dari perayaan Keni yang diberi makna baru oleh Israel.^[1] Bagi Israel, perayaan ini adalah hari peringatan akan terlepasnya mereka dari perbudakan bangsa Mesir.^[1]

Wabah terakhir dari wabah di Mesir, yaitu pembunuhan atas semua anak sulung, seperti halnya wabah-wabah lainnya, tidak melanda bangsa Israel. Torah menyatakan bahwa ketika melihat percikan darah anak domba di pintu-pintu rumah orang Israel, Allah melewatkan rumah-rumah mereka. Kata kerja aslinya dalam Torah adalah posach. Bentuk kata bendanya, pesach, juga muncul pada pasal yang sama, dalam acuan kepada anak domba itu (kadang-kadang juga diacu sebagai anak domba Paskah) yang dikurbankan sebelumnya hari itu dan kemudian dimakan pada malam itu: "buru-burulah kamu memakannya; itulah Paskah bagi TUHAN." (Keluaran 12:11).

Seder

Meja perjamuan seder Paskah.

Gambar tentang Matzo yang dibuat dengan mesin, yaitu makanan "resmi" pada Paskah Yahudi.

Karena Seder berarti "tata-cara", dapat dimaklumi apabila ada tata-cara dalam merayakan peringatan ini. Perayaan itu berlangsung sebagai berikut:

• Kadesh קדש (Mengucapkan berkat Kiddush dan cawan anggur yang pertama)
• Ur'chatz ורחץ (Pembasuhan tangan)
• Karpas כרפס (Mencelupkan Karpas ke dalam air garam)
• Yachatz יחץ (Memecahkan matzoh yang di tengah yang menjadi)
• Maggid מגיד (Penyampaian kisah Paskah, termasuk pengajuan Empat Pertanyaan)
• Rachtzah רחץ (Pembasuhan tangan yang kedua)
• Motzi/Matzah מוציא / מצה (Pengucapan berkat matzah)
• Maror מרור (Memakan charoset dan maror)
• Korech כורך (Memakan Matzah, charoset, dan maror)
• Shulchan Orech שולחן עורך (Makan malam; arti harafiah: "meja yang telah disiapkan")
• Tzafun צפון (Memakan Afikomen)
• Barech ברך (Setelah berkat makan malam dan anggur; dalam keluarga-keluarga Ashkenazi: sambutan kepada Nabi Elia)
• Hallel הלל (Menyanyi, meminum anggur)
• Nirtzah נירצה (Penutup)

Arti historis dalam agama Kristen

Menurut Perjanjian Baru, Perjamuan Malam terakhir Yesus adalah makan malam yang dilakukan untuk peringatan Paskah Yahudi (bd. Lukas 22:7-8, 22:13), atau pada malam tanggal 14 Nisan. Jadi perhitungan Paskah orang Kristen didasarkan atas peristiwa ini, namun biasanya tanggalnya berbeda dengan Paskah Yahudi karena kalender dan sistem perhitungannya berbeda.

Tanggal

Dalam masa jabatan Pontius Pilatus

Tanggal dalam kalender Julian yang bersesuaian dengan tanggal 14 Nisan selama masa jabatan Pontius Pilatus sebagai prefek di Provinsi Iudaea, di mana salah satu tanggal tersebut merupakan tanggal Penyaliban Yesus.^[2]

Catatan:

+ Waktu konjungsi (sundial) terhitung untuk Yerusalem (+/- 5 menit)

++ tanggal kalender Julian (tengah malam sampai tengah malam)

+++ (27; 32 M) dapat ditunda sehari jika bulan baru tidak tampak akibat cuaca buruk

++++ (29; 30 M) mungkin terjadi satu hari sebelumnya

Penanggalan modern

Lihat pula

• Kitniyot
• Quartodecimanisme
• Puasa anak sulung
• Bagian Alkitab yang berkaitan: Keluaran 12.

Referensi

Pranala luar

• (Inggris) Passover All About Passover or Pesach, by Eli Ha-Levi, BA, M.L.I.S.
• (Inggris) Guide to Passover chabad.org
• (Inggris) Frequently asked questions about Passover askmoses.com
• About.com: About Passover
• Complete Guide and Shopping for Passover
• Passover All About Passover or Pesach, by Eli Ha-Levi, BA, M.L.I.S.
• Complete Guide to Passover by Chabad.org
• Frequently asked questions about Passover by Askmoses.com
• Complete Guide to Passover by Aish HaTorah
• International Seder Directory
• Hilchot Pesach on Kitzur Shulchan Aruch (In Hebrew)
• Passover Fast Facts from AOL Research & Learn